Т.

Тайна Огниво

«К гадалке не ходи». Почему я много времени уделяю анализу сказок?

Во-первых, я люблю сказки. Во-вторых, обожаю использовать сказки как инструмент в индивидуальной терапии. Мне сразу становится понятнее о человеке, а человеку о своей жизни. Вы хотите больше узнать о себе? Прямо сейчас? Извольте. Прежде чем приступать к чтению анализа сказки, выполните одно простое, но очень мощное диагностическое упражнение. Постарайтесь вспомнить, какая сказка вам особенно нравилась в детстве. Запишите ее, прямо как помните. Не подглядывайте в книгу или интернет. Записали? Теперь можно двигаться дальше. Перечитайте ее в оригинале, так как вы читали раньше. Сравните оба образца.

Посмотрите, какие изменения вы внесли в сказку, что добавили от себя, а что наоборот убрали. Исказили ли вы смысл? О чем идет речь в измененной сказке? Именно этот материал и будет основой будущего анализа. Задайте себе вопрос, а чем из вашей реальной жизни идет речь? Мы подсознательно акцентируем внимание на том, что особенно важно и актуально именно для нас. На том, что требует нашего пристального внимания и развития.Что добавили от себя? Например, Петушок в сказке » Мороз Иванович» был всего лишь рисунком, а в моих личных воспоминаниях он смеялся над Ленивицей, когда она вернулась домой с сосульками вместо бриллиантов (оттуда страх перед неудачей — будут смеяться!). А о том, что вы в себе не принимаете говорят забытые отрывки сказки.

Еще интереснее с тем сказками, которые вызывают отвращение, страх и наибольшую тревожность. Именно они проявляют вашу тень.Такие сказки показывают то, что вы не хотите о себе знать. Но они очень важны и тем, что демонстрируют вам будущее (обратите внимание, как схож результат этого упражнения с гаданием на картах), то, над чем вам предстоит трудиться в ближайшее время, и к бабке не ходи!

Не поленитесь проделать это упражнение — и узнаете о себе много нового.

Что таит в себе Огниво

bratkovaV_Shel_soldat

Полный текст сказки «Огниво» (откроется в новом окне).

«Шел солдат по дороге: раз-два! раз-два! Ранец за спиной, сабля на боку — отвоевал свое, а теперь держал путь к дому. Как вдруг навстречу ему старая ведьма, уродина уродиной: нижняя губа чуть ли не до самой груди висит».

Я слышала эти слова в детстве много раз. И когда я вспоминаю их, то снова слышу голос Ростислава Плятта, озвучивавшего эту сказку. Это была одна из самых любимых моих пластинок. Чтобы провести детальный анализ, я снова ее переслушала и перечитала. Это было невообразимо ресурсно для меня!

Но прежде чем пускаться в сказочные глубины, нам предстоит немного разобраться в теории, иначе будет не совсем понятно о чем речь.

Архетипы в сказках: образы, идущие через века

Проводя анализ сказок, я пользуюсь юнгианской теорией архетипов. С некоторыми из них мы уже познакомились в прошлый раз, когда разбирали удивительную сказку «По щучьему веленью». За простой, казалось бы, совершенно очевидной, на внешнем уровне, сюжетной композицией скрывается глубочайший смысл.

С помощью архетипов создаются образы главных и второстепенных персонажей. Архетипы создают ситуации, через которые проходит путь Ивана-царевича, Ахмеда — сыня визиря, или Свена, младшего в семье городского сапожника. Внимательно вчитываясь в сказки, можно обнаружить невероятную схожесть самых, казалось бы, разнообразных сюжетов. Эти образы на бессознательном уровне воспринимаются всеми людьми без исключения.

Архетипы для человечества открыл знаменитый психолог Карл Густав Юнг. Он впервые объяснил, что существует некая форма, которая организует и направляет внутренние психические процессы человека. Для понимания можно использовать такую метафору: архетипы в психике — это сухие русла рек, в любой из них человек может потенциально направить поток своей энергии. Каждое из них могут стать ручейком, огромной рекой или даже океаном. А какие-то русла так и останутся мертвой землей. Архетипы составляют основу коллективного бессознательного человека, они как бы наше психическое наследство.

Карл Юнг очень увлекался всем волшебным,таинственным. Не обошел вниманием он и карты Таро, кстати, они вместе с художником Robert Wang создали свою колоду, которая так и называется Юнгианское таро. Почему такое внимание к такому, казалось бы, пустячному предмету со стороны ученого? «Таро имеет в своих истоках и предожиданиях глубинные паттерны коллективного бессознательного с доступом к возможностям увеличения осознания именно во время соприкосновения с этими паттернами». Они влияют на человеческую судьбу. Поэтому так важно уметь узнать внутри себя и назвать определённый архетип, чтобы овладеть им, используя его мощную энергию себе во благо.

bratkovaV_arkan

Мы можем не воспринимать карты Таро всерьез, куражиться над ними, и при этом факт остается фактом: понять свою жизнь, на каком этапе мы сейчас находимся, определить ориентиры с помощью архетипов Таро можно легко.

В 22 старших арканах зашифрован путь Героя и этапы прохождения им этого пути. Это те извечные уроки, с которыми человек сталкивается на протяжении своей жизни. Причем, вы можете заметить очень интересный момент: с течением времени система прохождения «инициации» и взросления разума не меняется. В десятом или в двадцатом веке, она остается одинаковой. Потому что речь идет о внутреннем мире человека. Темы справедливости, одиночества, любви, одержимости дьявольскими страстями никогда не потеряют своей актуальности, как не потеряют ее карты Таро, сопровождая смены поколений, трактуя миллионы судеб. Сама жизнь зашифрована в этих рисунках, законы бытия, психики человека и ее жизненного цикла.

Возможно, вы об этом не знали, но архетипы Таро очень наглядно демонстрируются в таких произведениях как «Буратино», «Звездные войны», «Волшебник Изумрудного города» и др. Кого из нас не притягивали эти произведения?

А сейчас с помощью этой концепции разберем одну из замечательных сказок Андерсена «Огниво», об этом давно меня просили читатели.

Солдат. Первые шаги на пути «взросления личности»

Итак, кто наш главный герой? Солдат, он проходит через весь сюжет сказки — это его жизненный путь, в финале которого он обретает себя, гармоничного и целостного. Говоря словами Юнга, путь Солдата — путь личности к индивидуации. Мне также достаточно хорошо виден циклический путь Высших арканов Таро от Дурака, где герой шагает в пропасть, не зная, что его ждет дальше, опираясь лишь на свои инстинкты — белая собачка, до 21 аркана «Мир, целостность, всемерное счастье, переход на новый цикл». Кто-то трактует этот аркан как физическую смерть, переход в иной мир. На самом деле это переход к иному восприятию мира. Доказывает это утверждение путь солдата.

Он вошел в повествование простым служивым, не офицером, не увешанным орденами бойцом. А в финале мы увидим его уже королем. Прекрасная карьера, не правда ли? Но сначала солдат возвращается домой после долгой службы, неся только ранец за спиной. Ничего он не нажил, каким был бедняком, таким и остался. Однако, так ли обездолен солдат? Он смекалист, силен физически, владеет оружием и у него доброе сердце. Он прошел войну и вернулся живым и невредимым, а значит удачлив. Возможно, только сейчас он осознает всю ценность жизнь — навидавшись смертей вокруг себя.

Этот период очень созвучен с 1 арканом,картой Маг, перед которым на столе лежат все 4 масти, он только начинает жизнь под водительством высших сил, его помыслы чисты, и пред ним открыты все дороги. В реальной жизни этот период у человека наступает по окончании учебы в институте, когда перед новоиспеченным специалистом, кажется, целая жизнь, не просто длинная — бесконечная, и мерить ее можно как в глубину, так и в ширину. Поехать в другой город или в другую страну, попробовать разные места работы, а то и вовсе податься внезапно в дауншифтеры.

Этот период — начало начал, и от него можно оттолкнуться, чтобы идти вперед, или можно застрять в нем, став не то чтобы вагантом, вечным студентом, так и не созревшей личностью, не определившейся с планами на жизнь. Многие люди остаются работать там, куда планировали устроиться временно, не меняют жилье, не двигаются вперед. То ли знаков свыше ждут, то ли идеального понедельника. Но солдату не суждено притормозить в начале пути и где-нибудь построить уютный шалаш. Он встречает на своей дороге Ведьму.

Старуха-ведьма

Какая она: «безобразная, противная: нижняя губа висела у нее до самой груди». Ведьма олицетворяет архетип плохой матери, соответствуя второму аркану Таро — Великой Жрице. Впрочем, стоит заметить, что Жрица — это олицетворение всех четырех аспектов Великой матери, с образом которой вы уже познакомились, когда читали анализ сказки «По щучьему велению».

Старуха посылает солдата в подвал (бессознательное) и просит принести огниво — вещь, о которой солдат не имеет ни малейшего понятия. Огниво в данном случае символизирует ось Эго — самость, незримую связь между Самостью и Эго. Что это — давайте разберемся.

Эго и самость: почему мы ощущаем дискомфорт и желание «искать лучшей жизни»

Что такое Эго? Это та часть человеческой личности, которая осознается как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго — это то, что мы предъявляем миру. Самость по Юнгу — это архитепический образ наиполнейшего человеческого потенциала и единства личности как целого. Достижение целостности — процесс, путь, по которому движется человек.

Самость принадлежит бессознательным структурам, Эго — сознанию. По мнению Юнга, это зависимые друг от друга структуры, а ось призвана поддерживать связь между Эго и Самостью. Это происходит примерно так: человек, не достигший уровня целостности, ощущает некую потребность — недостаток «чего-то эдакого» внутри себя, поддет сигнал «наверх в сознание» через эту ось, Сознание реализует потребность во внешнем мире, как итог — человек счастлив. Но часто эта связь между Эго и Самостью отсутствует или прерывается, такое происходит, если у человека было сложное детство, его предавали родители, не любили в семье, мать была холодной и неласковой, или ребенок был нежеланным. В таком случае собственный внутренний мир для человека — потемки. И он опирается на то, что видит, на внешние ощущения, на разум, но это далеко не все в нашей жизни!

Подвал сокровищ разума

bratkovaV_Soldat

Солдат сначала интуитивно подчиняется Ведьме, лезет в подвал и встречается там со страшными собаками,которые, одна другой больше. Кто они? Это образ внутренней агрессии, неосознаваемой тени солдата. Однако герою удается усмирить их с помощью передника ведьмы. Очень интересный момент, здесь демонстрируется типичный механизм психологической защиты — подавления. Мать, которая не умеет контейнировать свои чувства, не справляется со своей агрессией, и потому пытается идеализировать свои отношения с ребенком, всем своим видом показывая, что злиться плохо, что тот, она не любит тех, кто злится, не разрешая выплеснуть ребенку гнев. Очень часто можно видеть людей, которые буквально кипят от агрессии и обиды, но если спросить их, что они чувствуют, то скажут же, что все у них отлично. Солдат подавляет волю собак с помощью синего клетчатого платка. Клетчатый узор здесь символизирует рамки, внутреннюю тюрьму эмоций

Сколько тут всего!

Что происходит с солдатом дальше? Он начинает судорожно набивать карманы найденными в подвале деньгами. Он бросается на медь, потом выбрасывает медяки и меняет их на серебро, а затем снова отбрасывает серебряные монеты и уже кидается за золотом. Обратите внимание, там где агрессия, там и деньги, и это не случайно. Тот кто научился управлять своей агрессией, направлять ее в позитивное русло успешный по жизни человек. Но для солдата это пока рано, он обретает богатство, которого отродясь не видел. И совершенно не представляет себе, как обращаться с полученным ресурсом. То есть наш герой приходит к успеху, не понимая основного механизма, как это происходит. У него это получилось по наущению Старухи. Единоразовая акция, случайность, фарт. В реальной жизни таких примеров тьма, например, когда человеку удалось получить выигрыш в лотерею, вмиг разбогатеть. Но где вы слышали завидную историю дальнейшего успеха таких людей? Мне не доводилось узнавать, что выигранные в лотерею миллионы были пущены на эффективные инвестиции. А вот про депрессии, огромные долги и даже самоубийства «счастливчиков» слышать доводилось. Удача — очень капризная дама, рассчитывать на которую в долгосрочной перспективе точно нельзя.

В плену у злодейки

bratkovaV_Vedma-soldat-ognivo

Тем временем хитрая ведьма, по одной из версий, решила оставить нашего Героя, в подвале, забрав лишь Огниво, чтобы самой управлять жизнью Солдата. Как это можно объяснить? Задача негативной Матери — уничтожить. Когда в душе человека главенствует Архетип Негативной Матери можно говорить о захваченности этим архетипом, то есть человек словно в плену у чего-то неведомого, а архетип — сложный противник! Это такая мощная сила, что преодолеть захваченность можно только найдя его в себе и подружившись с ним. Например,знаменитая и даже по мнению многих гениальная актриса, Фаина Раневская была захвачена архетипом Трикстера, у нее была очень сложная личная и профессиональная судьба. Не смотря на свой несомненный талант, она не сыграла ни одной главной роли.

Если наблюдается захваченность архетипом негативной матери, то человек сделает все, чтобы уничтожить себя медленно или быстро: курение, алкоголь, наркотики, трудоголизм, пищевая зависимость, лишь то немногое, что можно выделить из списка. Зависимые отношения с противоположным полом, в общем все то, что делает человека несчастным, внутренне опустошенным, мертвым. И ядро личности должно быть достаточно сильным, чтобы победить свою негативную мать, стать сильнее ее, не пойти у нее на поводу. Это сравнимо с наркотическим опьянение, из которого не выбраться никогда. Но Солдат решителен, он выбрался из заточения, отрубил старухе голову и отнял своё. Здесь речь идет о психологической сепарации, отделении его от Плохой матери, что соответсвует 6 аркану Таро Влюбленные.

Солдат и вольная жизнь: гульба вразнос!

Что же делает солдат, который только что обрел нежданное богатство и расправился с хитрой ведьмой, чуть не запершей его в подвале? Он идет кутить! Деньги, которые не заработаны, а подарены судьбой, тратятся особенно легко. Этот период в жизни человека (и нашего солдата) соответствует аркану Колесница, он один из самых тяжелых. Этой картой заканчивается 2 цикл старших арканов Таро, на этом этапе ощущается огромное напряжение, надо научиться управлять колесницей, удерживать ее поводья, не опрокинуться и не застыть на месте, в иллюзии движения.

Самый простой пример такого сложного периода — начало работы в собственном бизнесе. Когда все деньги вложены в проект, в кармане — три копейки, но надо продержаться. Мы с мужем вспоминаем этот этап с содроганием. В холодильнике были одни яйца, без хлеба, аренду кабинета надо было оплачивать каждый месяц, и мы как-то умудрялись выкручиваться. Усилий было потрачено немало, но у нас в итоге все получилось.

А вот солдат, похоже, совсем не трудится. Даже не собирается думать о деле, как будто деньги в его кармане нескончаемые. Похоже, он летит на своей колеснице, потерявшей управление, в сторону ближайшей пропасти. Гуляет целыми днями, кутит, ведет праздный образ жизни. Он не разбирается в своем окружении, кто эти люди, зачем они здесь, что они делают рядом с ним? Солдат бросается своими деньгами направо и налево, и это даже не щедрость, это элементарное неумение ценить свои ресурсы. Он инфантилен и при этом склонен к нарциссизму, он чрезмерно уверен в своем могуществе, внезапно обретенном вместе с деньгами.

Кстати, стоит заметить, что богатство солдата в сказке — это не физическое золото, это его внутренние ресурсы, найденные в подвале бессознательного, это наработки будущих качеств, творческие порывы, идеи. Солдат опомнился уже тогда, когда у него осталось всего две монеты. Что это означает? Ситуацию, в которой человек опирался только на внешние атрибуты, на материальные ресурсы, и внезапно лишился своих привычных опор. Чтобы выжить, приходится включать внутренние ресурсы. А для того, чтобы осознать их нужно побыть в тишине. И это следующий этап.

Одиночество: испытание для разума

Солдат, оставшийся без денег, переезжает на верхний этаж, в мрачную каморку. И тут же теряет все свои социальные связи. «Никто из друзей не навещал его, — уж очень высоко было к нему подниматься!» Но за этими словами отлично читается другое: халява кончилась. Солдат больше не кормит, не поит и не развлекает бесконечных прилипал за свой счет.

У героя наступает период вынужденного отшельничества, что соответствует 9 аркану карт Таро. Надо уйти в себя и начать познавать собственную душу. Одиночество считается одним из мощнейших способов самопознания. Кстати, что интересно, у многих племен, сохранивших древние обычаи, существует обряд инициации, перехода из детства во взрослую жизнь, когда молодому человеку предписывается на несколько дней покинуть клан и уйти в лес или в саванну. Выжил — вернулся взрослым.

Солдату тоже одиночество пошло на пользу, он обнаружил великую силу Самости, случайно вспомнив об огниве, когда было нечем прикурить. Здесь тоже угадывается четкий символ, солдату нечем было разжечь внутренний огонь, все внешние источники погасли. Воспользовавшись огнивом, он понял его великую силу: «Огниво-то, выходит, прелюбопытная вещица: я могу получить все, что захочу!» И действительно, когда человек начинает прислушиваться к себе, своей интуиции, творит не от ума, а от сердца, он обретает настоящий успех в жизни.

Сила

А дальше начинают происходить чудеса. Солдат приручает при помощи огнива свою внутреннюю агрессию. Страшные собаки теперь служат герою, он храбро управляет ими. На сцене появляется 11 аркан Таро, Сила. Задача этого аркан — познать силу страсти, силу радости бытия, свои собственные силу и слабости. Посмотрите на иллюстрацию, где царевна спит на пушистом загривке собаки. Это же ровно, как в одиннадцатом аркане женщина открывает пасть льву. Намек на то, что только мягкостью можно приручить внутреннего зверя.

bratkovaV_Princessa
bratkovaV_arkan_sila

Для солдата наступает период Силы, когда ему все удается, собаки приносят ему деньги, он переезжает в удобные апартаменты, друзья возвращаются из небытия, а затем появляется принцесса — Анима. Помните, что король и королева не желают отдавать свою венценосную дочь замуж за обычного солдата? Потому как мезальянс. Здесь мы наблюдаем запрет на отношения, поскольку все еще есть непризнание себя, своей личной уникальности — я простой солдат. И вроде как амбиций на принцессу, но себя герой все же недооценивает. Непорядок. Конечно, все должно измениться, иначе мечты так и останутся мечтами.

Тем не менее, солдат все равно нарушает запрет родителей, крадет принцессу с помощью скрытой агрессивной силы, чтобы увидеть хоть одним глазком. И … влюбляется в нее. «Солдат не утерпел и поцеловал ее, — он ведь был бравый воин, настоящий солдат». Признание внутри себя архетипов Анимы и Анимуса, мужчины и женщины, делает человека самодостаточным, способным на установление взаимоотношений с противоположным полом, проявлять любовь к другому.

Тайное проявляется.

Несколько раз солдату удается без последствий тайно увидеть принцессу, но сколь веревочке не виться… Солдатова хитрость раскрыта еще более хитрой королевой-матерью. Но проигрыш ли это? Увидим.

Такой поворот событий бывает во многих сказках: вроде бы счастье уже близко, но именно на этом этапе герой забывает нужное имя, делает глупость или оборачивается назад и застывает как соляной столб. Так было, например, в сказке «Иван —царевич и Серый волк». Именно на этом этапе Ивана сморил сон. Он ложится и беспробудно спит, а в это самое время его с богатой добычей увидели незадачливые старшие братья. И что же? Позарившись на дармовщинку, порезали младшенького на куски. Когда б не его верный друг — Волк, увидели бы мы Ивана живым? Не знаю…Это определенно 18 аркан Луна, самый опасный этап, недаром древние люди больше всего боялись Луну.

Заточение

bratkovaV_Soldat-v-turme

Солдата посадили в тюрьму, что соответствует 16 аркану Башня, архетип, гордыня. Помните, что гордыня стоит на первом месте в иерархии смертных грехов? Поэтому солдату предстоит сломать старые представления о себе, о собственном всемогуществе. Происходит освобождение души, разрушение отжившей или наивной системы ценностей, это весьма болезненный процесс. Кто из нас не проходил через это?

Солдата хотят казнить. Замечу, не просто казнить, а повесить. На площади ставят виселицу. Что соответствует 12 аркану Повешенный. Задача этого этапа — в том, чтобы взглянуть на мир иначе, сойти привычных рельсов рассуждений. Повешенный символизирует тупик или ловушку, в которую угодили мы сами. Только произойти это должно по внутреннему позыву, а не по велению короля-эго.

Болтаться бы солдату, если бы не вовремя подоспевшая помощь, а мы ведь с вами помним, что наш герой чертовски везуч. И тут солдату помогают — его спонтанная, творческая часть проявляет себя. На помощь приходит мальчишка, единственный человек, который не отвернулся от него после переезда в каморку на верхотуре. Только ребенок с незамутненным сознанием и активностью способен к бескорыстности и забегам на последний этаж. А теперь взгляните на карту Солнце, там на белом коне сидит улыбающийся малыш, что соответствует архетипу ребенка. Именно мальчик спасает солдата — приносит огниво, то есть творческая часть активизирует связь Самость-Эго, указывая путь к обретению целостности.

И вот идет Суд, Солдата приговаривают. Здесь проигрывается 20 аркан Суд, на этом этапе мы и узнаем, кто же настоящий герой. У солдата сейчас достаточно сил,чтобы свергнуть короля-эго, ведь он управляет своей агрессией — огромными собаками. Они по приказу нашего героя подбрасывают кверху монарха и его присных, как мыльные пузыри. Старый король свержен, да здравствует, новый король!

bratkovaV_Soldat-princrsa-edut-v-karete

Счастливый финал

Солдат воссоединяется с принцессой, своей Анимой, становится новым королем, то есть, иными словами, признает себя, пройдя сложнейший путь обретения самости. Это 21 Аркан — Мир. И как мы понимаем, после свадьбы история не заканчивается, начинается новый этап, новый цикл, новый виток спирали развития, но это уже совсем другая история.

А на каком жизненном этапе сейчас находитесь вы? Какой следующий шаг вам нужно сделать, чтобы продвинуться к своей заветной цели?

Хотите больше узнать об архетипах Таро? Записывайтесь в группу.

Иллюстрации Владислава Ерко

Д.

Дурак ли Емеля? Психологический анализ сказки «По щучьему велению»

Мою любовь к сказкам ничем не вытравить, это мое детство! Сначала мне их рассказывала мама, а в шесть лет я уже сама научилась читать. Чуть попозже нам с сестрой купили проигрыватель и кучу детских пластинок. Для советского времени это было очень крутое приобретение! Я до сих пор помню как, каким голосом, с какой интонацией кому и что сказал тот или иной герой; можно сказать, что я заслушивала пластинки до дыр. Каким-то неизвестным внутренним чувством я понимала мощность сказок и их целительную силу.

Поэтому сейчас мне так обидно читать современные анализы мудрейших повествований, в этих псевдо-разборах демонстрируется только внешняя сторона, а весь скрытый смысл теряется напрочь. Такие «анализы» не просто смешны, они выполнены по-дилетантски! Мол, тот герой ленивый, а тот трудолюбивый, этот жадный, а этого жизнь наказала… Сказки совсем не про это! Подобный подход умаляет и полностью искажает смысл сказки, превращает важный «учебный материал» в развлекательную и ничтожную по смыслу историю. Хотя на самом деле сказка — это сборник архетипической мудрости, знаний об устройстве мира, устройстве жизни, и каждая из них индивидуальна.

И я хочу сегодня показать, насколько поразительно мудрой и глубокой может быть обычная русская сказка, на примере всем хорошо знакомой и несправедливо осмеянной истории «По щучьему велению».

Полный текст сказки «По щучьему велению» (откроется в новом окне).

Емеля — кто он?

О чем вы подумали, вспоминая этого персонажа. Только честно! Скорее всего, как и большинство — лентяй, лодырь, никакими талантами не выдающийся, лежит себе на печи, демонстрирует совсем уж пассивный образ жизни, а потом поймал парень щуку и стал царским зятем! Повезло! А еще, скорее всего, вы подумали, что это типичный сюжет для русского человека, сидеть ровно на месте и ждать «удачных обстоятельств», или когда «придут и сами все предложат». Да, действительно, чаще всего такая трактовка и встречается. Более того, некоторые родители намеренно не читают сказку про Емелю, чтобы ребенок не научился дурному!

К сожалению, именно из-за неумения объяснять и трактовать сказку, родители лишают детей возможности прикоснуться к древнейшей архетипической мудрости. Но мы исправим этот недочет, и «глупая» история о ленивом Емеле превратится в кладезь человеческих знаний. Давайте посмотрим глубже на сюжет этой удивительной сказки. Как она начинается?

«Жил-был старик. У него было три сына: двое умных, и третий — дурачок Емеля. Двое старших работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.»

Только стоит задать себе вопрос: кто же согласился кормить лодыря? Работать за двоих и делиться с лежебокой куском хлеба? Почему с печи его не сгонят метелкой? Наверное, не все так просто.

Дело в том, что «три брата», часто упоминаемые в большинстве русских сказок, и именно так — два старших разумные, «нормальные», работящие, а третий — дурак какой-то неудачный получился — это не три личности, а три субличности, три части одного человека. И все события происходят… внутри разума.

Старшие братья здесь символизируют нашу рациональную часть, проявленные психические функции. Они живут по заданному стандарту, идут проторенными тропами, выполняют строго поставленную задачу: надо работать — идут работать, положено жениться — женятся, в общем, делают все, как велит общество. И, если человек не развивается, если не стремится к самопознанию и периодическим выходам из зоны стандартных функций «по проторенной дороге», он застревает в этой роли. Вы наблюдали таких людей, рациональных, невосприимчивых к чувствам, боящихся глупо выглядеть. Они настолько зажаты в своих рамках, в плену своих мыслей и страха «что скажут обо мне люди», что на творческие всплески у них не хватает ни энергии, ни сил.

А что же Емеля? Лежит себе на печи и спит целыми днями. Кто он в нашей истории, этот главный герой? Он — младший брат, символизирует нашу теневую неразвитую психическую функцию. Именно поэтому он пока пассивен, он «лежит на печи» и не мешает старшим братьям работать. Так что же за функции скрывает этот лежебока?

Знаменитый психолог Карл Юнг выявил в человеке 4 психических функции: мышление; чувства; интуиция; ощущение.

Чаще всего человек опирается на одну из них, она является главной, ведущей. Еще две играют вспомогательную роль, а последняя четвертая функция является скрытой, она находится в тени сознания. И чем сильнее главная функция, тем более глубоко в бессознательное (в тень) уходит скрытая. Она словно бы спит внутри личности, точь-в-точь как Емеля на печи.

По моему опыту, в наш материальный век чаще всего такой теневой стороной личности являются чувства, хотя Емелей может быть любая из четырех перечисленных функций. Человек отрицает все, что связано со скрытой частью личности, подавляя ее. Не зря наш лодырь и дурак лежал на печи, в темном углу почти под потолком, там, где он никому не мешает, и его практически не видно. Однако целостным человек может стать только тогда, когда достанет из тени свою слабую функцию и начнет ею пользоваться. Четырехколесная машина на трех колесах ехать не может. Даже если она сдвинется с места, и даже если теоретически сможет куда-то катиться, речи не идет ни о скорости, ни о комфорте.

Поэтому задача человека — проявить скрытое, достать тайное, возвысить подавленное. Именно эта информация зашифрована в сказке «По щучьему велению». Надо просто уметь читать истинный смысл за строками, понимать символику, чтобы так вникнуть в суть этой сказки. Но так как большую часть древних мудрых знаний современные поколения утратили, придется мне восстановить символизм этой сказки и ее истинный смысл. Побуду проводником в этой сказочной драме.

Емеля на печи

emelia_na_pechi

Обратите внимание, Емеля спит непросто на лежанке, а именно на печи. Печь — особое место в русской избе, это кормилица и станция обогрева. Это пристанище, защита и одновременно подпитка. Печь согревает Емелю, заботится о нем. Печь — материнский символ, очень часто в русских сказках говорится о печи-матушке. В данном случае сказка отсылает нас к архетипу «матери матерей» или, если применять термин, введенный Карлом Юнгом, то к Великой Матери.

Этот архетип также состоит из 4 частей (составляющих): два из них — это хорошая мать, молодая и старая, Богородица и Юная фея. Другие два — плохая мать, также молодая — Лилит, Шамаханская Царица, и пожилая — Старая Ведьма. Увидеть этот архетип можно в различных интерпретациях. Например, в сказках о волшебнике Изумрудного города вы можете увидеть четырех волшебниц, злых Гингему и Бастинду, и добрых — Виллину и Стеллу.

Итак, Емеля покоится на печи. Его греет и кормит символ хорошей Великой матери. Печь создает внутренний рай, к которому мы стремимся всем свои естеством в любом возрасте. Это нас возвращает в то ресурсное время, когда мы были детьми, не несли никакой ответственности, когда инфантильность была нормой возраста. Этот архетип встраивается в структуру личности и имеет как позитивный, так и негативный аспект. Она и согревает, и удерживает у себя.

Кроме того, печь издавна является и сакральным символом. Вы можете обратить внимание, чаще всего на картинах, где изображены лежащие на печи люди, можно увидеть стариков и детей. Дело в том, что на печи нельзя было заниматься сексом. То есть, взрослые люди там не спали. Печь в данном случае подразумевает неразвитость одной из психических функций, детскость сознания, незрелость Емели, поэтому он спит именно на печи.

Он до поры до времени питается из этого источника и постоянно стремится к нему. Он как бы неразрывно связан с материнским объектом и совершенно не хочет покидать его. В этом проявляется негативное влияние архетипа Великой матери на Емелю:

— Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Поедем к царю.
— Мне и тут тепло…

В реальной жизни это зависимые отношения с матерью. Если жизнь течет по накатанной колее, то Емеле не нужно вставать, можно преспокойно продолжать спать. И проспал бы он так до глубокой старости, если бы не волшебный пинок. В сказке это происходит тогда, когда старшие братья уехали на базар. То есть символически главная функция перестала командовать личностью. Это возможно во время стресса или, наоборот, расслабленного состояния. За старших остались бабы — их жены, Емелины невестки. Они символизируют один из аспектов анимы, внутренней женщины личности. Анима — женская спонтанная иррациональная чувственная часть. Она как чувствует, так и живет. Интуитивно невестки побуждают его слезть с печи, ослабить зависимость от матери-печи. В сказке это выглядело так:

Они с просьбами к Емеле давай подступать:
— Сходил бы ты, Емелюшка, за водой!

Вода появляется в сказке тоже неслучайно. Она и насущная потребность всего живого, и вместе с тем — символ чувств в человеке. Как известно, мир женщины — мир чувств. Вспомним хотя бы выражение «половодье чувств» или постоянное упоминание зависимости женского разума от эмоционального состояния. Таким образом, невестки (один из аспектов анимы) пытаются Емелю окунуть в мир чувств, столкнуть его с мертвой точки, да и себя подпитать.

А дело было зимой, река замерзла совсем. Переводим со сказочного языка на то, что бывает в реальной жизни — так часто бывает, когда человек слишком материален, не видит пользы от чувственного мира, когда он отрезан от своей внутренней чувственности.

Емеля запасся ломом, чтобы прорубить лед. Мы снова видим еще один точный намек. Как известно, «идущего жизнь ведет, а сопротивляющегося тащит». Так уж устроен этот мир, что, хочется или нет, но жизнь обязательно столкнет эмоционального мертвеца с необходимостью проявлять чувства. И в конце сказки мы снова это увидим, но уже без намеков, а в самом оголенном виде. Но пока до финала далеко, и мы только наблюдаем, как Емеля начинает проклевываться сквозь толщу бесчувственного льда.

Это очень важное ощущение, когда человек начинает проявлять свои чувства, наступает время волшебства, мир открывается совсем в ином свете и буквально наполняется красками. Сфера эмоций и чувств имеет огромнейшее значение, во все времена, даже самые аскетичные и жестокие всегда существовал театр, музыка, художественное искусство. Душа человека стремится к прекрасному, и соприкасаясь с ним, расцветает. Душа человека просит любви и под ее влиянием преображается. Вспомним хотя бы Людмилу Прокофьевну из «Служебного романа». Как она вычеркнула все личное из жизни, причинившее ей боль, и стала этаким эмоциональным сухарем внутри, старухой внешне, и как расцвела в конце фильма, когда позволила себе полюбить Новосельцева.

Емеля и щука

Итак, Емелю согнали с печи и заставили пойти к проруби. И нет, чтобы набрать воды, да пойти домой, Емеля медлит. Хотя это совершенно нерационально: холодно, рыбалку вроде как никто не планировал, так зачем задерживаться? Емеля в данном случае выступает противовесом рациональной эффективности. Сделал дело? Беги дальше! Нужно все распланировать, успеть, добежать, телепортироваться. Быстрее, лучше, больше, даже в ущерб отношениям. Скорочтение, быстропросмотр фильма, фаст-фуд. Детям скорее развивать интеллект, в 2 года читать и писать двумя руками, и плевать на чувства, надо подавить, чтобы не высовывались.

А я уверена, что, если с детства развивать эмоциональный интеллект, это существенно снизит количество несчастных людей. Интуитивная спонтанная часть знает, что без периодического замедления в жизни ничего грандиозного не делается. И терпение юноши вознаграждено!

«Увидел Емеля в проруби щуку.»

shuka_v_vedre

Щука, конечно, возникла здесь тоже не случайно. Она часто встречается в славянской мифологии, в пословицах, в загадках, в сказках и приметах. Вспомните хотя бы, что именно щука помогла Ивану-царевичу завладеть Кощеевой смертью, в знаменитой басне Крылова упоминаются лебедь, рак и щука, которая тянет в воду. Да и премудрого пескаря тоже щука съела. Щучья челюсть являлась оберегом, ее наши предки вешали на входные ворота.

Почему такое внимание проявлялось к этой рыбе? По целому ряду причин. В принципе, сама по себе рыба — многозначный символ: с одной стороны она помощница, а с другой она прожорливая хищница. Это символ плодовитости, в любом соннике написано, что увидеть рыбу — это к беременности. Но не все так линейно. В этой сказке в Щуке воплощена идея Самости — центрального архетипа по Юнгу. «Самость есть образ Бога; по крайней мере, она неотличима от него». К. Г. Юнг

Это очень мощная структура внутри личности, ядро, этакий системообразующий принцип. Кто ж из нас не хотел бы пообщаться с Богом и попросить об исполнении желаний? Все хотят, но не все могут. И дело вовсе не в избранности, дело в том, что только открытая искренняя целостная личность готова услышать голос Бога в себе. Он очень тихий, надо быть внимательным к себе и понимать себя. А также важна уверенность в себе и уверенность в правомочности своих желаний.

А если это не так, то вспомните хотя бы Старуху из Сказки о рыбаке и рыбке, она так разошлась, что в итоге ни с чем осталась. Бедный внутренний мир амбициозной старухи не позволил ей воспользоваться ахетипической энергией, она ее попросту раздавила.

Итак, Емеля, решив, что раз уж с печи согнали, то стоит заодно сделать нечто большее, чем просто воды набрать — поймал щуку. И решил пустить ее на уху. Но щука заговорила с ним, русским, читай, понятным для Емели языком! Емеля услышал свой истинный внутренний голос. Это возможно чаще всего именно для таких простаков-дурачков, какие часто встречаются в сказках. Иванушка говорил с Сивкой-Буркой, Иван-царевич общался с Серым Волком. А Емеля договорился со щукой. Смысл в том, что все эти герои объединены одним признаком: незамутненным сознанием. Щука обозначилась как неведомое говорящее существо, да еще и пообещала исполнение всех мыслимых и немыслимых желаний. И Емеля сразу начинает чудить: «хочу, чтобы ведра сами пошли!». Позже он снова покажет свою иррациональную сторону, приказав: «а ну-ка, топор, наруби-ка дровишек, да, посуше!», а потом и вовсе замахнется на нечто неожиданное: «пусть царская дочь меня полюбит!» Рациональный человек так никогда не поступит, он просто представить себе не сможет, что он, какой-то сверчок запечный, может замахнуться на любовь царевны. А Емеля может — и добивается своего!

Но пока едва получивший свои возможности Емеля проверяет себя на несущественных желаниях, исполняются или нет? Правду ли сказала Щука? Все сбывается, ведра идут, и вода не расплескивается. Топор рубит — и дрова сами в штабель укладываются. А что Емеля? А он снова прыгнул на печь! Ему требуется уложить в душе все, что только что ним произошло.

Инициация Емели

Через некоторое время снова невестки посылают Емелю в лес за дровами. А на дворе зима. Зимний лес символизируют архетипическую энергию Злой матери, смерти, в противовес Хорошей матери — печи. Поэтому в русских инициационных сказках часто встречается поездка в зимний лес. Например, все хорошо помнят сказку «Морозко» (с моим анализом можно ознакомиться здесь) или «Матушка-метелица» в немецкой интерпретации. Происходит инициация подавленной части. То есть этой внутренней части пора прощаться с зависимостью от матери, приобретать вес внутри личности, выходить в люди. Конечно, Емеля это делает с неохотой, да еще невестки смеются над ним: собрался, а лошадь-то в сани не запряг! Но Емеле не нужна лошадь, он силой своего намерения управляет санями, подавив при этом много людей. Понимая, что это так просто для него не пройдет, велит топору вырубить дубинку «такую, чтобы насилу поднять».

Дубинка в сказке символизирует маскулинное (мужское) начало, намек на связь с внутренним мужчиной — анимусом. Она по желанию Емели угощает тумаками всех, кто посмел замахнуться на героя. В том числе, достается чинному царскому офицеру. Невозможно добиться успеха в жизни не опираясь на мужское начало, на агрессивную энергию, и да, Емеля делает это вначале варварским способом, словно бы он дорвался до бесплатного. Раздавая всем зевакам тумаки, он словно бы пробует себя в этом неожиданном амплуа, также, как и шалит с ведрами. А потом, когда у него получается обуздать эту силу и начать управлять ей, он употребляет агрессивную маскулинность в позитивное русло, например, на то, чтобы выйти из бочки с царевной и построить жилище.

 Царь

Царь узнал про все проделки Емели, и теперь его задача — разобраться, кто тут учинил кавардак, да еще и использует запрещенное колдовство. Что за смутьян тут выискался? — негодует царь. В переводе на язык символов — это Эго (З. Фройд, К. Г. Юнг), это то, что мы думаем о себе и хотим, чтобы так о нас думали другие. Это те внешние качества, на которые мы опираемся. Эго чувствует, что что-то не то происходит в его епархии, есть нечто, о чем он не догадывается, по идее нужно «резать без разбирательства», но любопытство берет верх, кто таков этот смутьян-Емельян?

Мы выясняем, что на службе у царя состоят разные люди, есть, например, грубый генерал и хитрый «набольший» вельможа. Это наше Супер-Эго, функция внутреннего контроля, с одной стороны жесткого (генерал), а с другой мягкого и настойчивого (набольший вельможа). Кто добился результата и привел Емелю во дворец? Конечно, Набольший. Это очень сильно похоже на аркан «Сила» из карт Таро: чтобы укротить льва, нужно действовать мягкостью и хитростью. Но кто сказал, что хитрость это плохо? Порой мягкая сила важнее грубой. Например, чтобы овладеть своими агрессивными качествами, нужно также действовать спокойно. Это нам демонстрируется в неуспешности действий офицера. Придя и рявкнув, начав оскорблять Емелю, он в итоге ушел ни с чем. А как начинал, самоуверенность так и прет!

— Ты — дурак Емеля? — с порога оскорбляет его офицер.
Емеля спрашивает:
— А тебе на что?
— Одевайся скорее, я повезу тебя к царю.
— А мне неохота…

И все, на этом разговор заканчивается. В жизни так же. Если человек действует как нахрапистый недотепа, его попросту посылают по известному, но нецензурному адресу. В данном случае мы посмеялись над офицером, экий он сам дурак-то, пришел в чужой дом и сразу же начал…

А в жизни, если внимательно присмотреться, совершаем ту же ошибку. Например, худеющие только и делают, что постоянно себя ругают то за съеденную булочку, то за нежелание вставать на час раньше и куда-то бежать трусцой. Как постоянно обзывают себя жирными и противными, свиньями и тряпками. И тут же идут, разочаровавшись в себе и отчаявшись, заедать чувство собственной неполноценности — собственноручно воспитанной и взлелеянной. Но как только вы признаете свою слабость и перестаете сыпать проклятьями в адрес собственного тела, так магическим образом становится легче, проходят приступы дикого голода, потому что чрезмерный аппетит — это неутоленный эмоциональный голод, который замыкает порочный круг. Вы себя ругаете, и едой же успокаиваете взбешенное сознание, которое получило порцию негатива — и теперь с помощью сладкого вкуса и обещанного рекламой «райского наслаждения» безуспешно пытается восстановить душевный баланс.

Трикстер

velmogi_emelia

В Набольшем проявляется также архетип Трикстера, это особенно видно тогда, когда он опаивает Емелю, чтоб выполнить приказ царя: «Доставить живым или мертвым!» А в первую их встречу Набольший соблазняет Емелю сладостями и красным кафтаном — самым желанным атрибутом! В старину красный цвет могли носить только цари и шуты, и больше ни у кого не было ни красных кафтанов, ни туфель этого цвета. Красный был символом неприкосновенной свободной персоны, а кто еще имел свободу кроме царя и шута — единственного при дворе, кто мог говорить монарху правду в глаза.

Для Емели получение этого красного кафтана — тоже символ, это признание освобождения от притязаний придворных царя-Эго. Очень важный момент, ведь именно Эго не признает подавленную часть личность: это сулит позор, как считает оно, потому что я не такой (жадный, злой, ленивый, чувственный или бесчувственный). Потому Эго боится и всеми силами старается не замечать скрытой своей части.

Для встречи с Эго — поездки к царю — наш Емеля еще недостаточно силен, не укрепилась эта часть личности, поэтому он принимает решение ехать на печи. Это мне напоминает сюжет еще одной волшебной сказки — «Василиса Премудрая», и тот момент, когда мачеха послала Василису за огнем к Бабе Яге. Василиса тогда взяла с собой куколку — материнское благословение. То есть, с благословением матери Емеля едет во дворец на первую аудиенцию со своим Эго.

Здесь стоит обратить внимание на интересный момент: Емеля уже умеет управлять своими желаниями и получать то, что он хочет, у него же есть «волшебное слово». Тем не менее, он соблазняется на уговоры Наибольшего (хотя может «наколдовать» себе этот же кафтан), но ему нужны подарки именно от царя. И Емеля едет. Хотя его самость-щука уже может позволить ему быть могущественней царя, так как монарх, пусть и наделенный властью, но на печи не ездит. Почему? Всё просто, Емеля все еще недостаточно в себя верит.

Емеля и царь

Встреча Емели и царя тоже показательна. К монарху какой-то простак не проявляет никакого уважения. Он по идее должен подчиняться, но этого не происходит. «Не делай себе кумира» — говорится в одной из заповедей. Тот, кто овладел силой своего намерения, желания, не признает над собой никаких авторитетов.

Более того, при дворе Емеля встретился со своей анимой — внутренней женщиной, она ему очень понравилась. При этом дурак-Емеля не чувствует себя каким-то недостойным царской дочери, он не может рационально оценить пропасть между собой и дочерью монарха. Поэтому влюбляет в себя Марью-Царевну с помощью заклинания. Символически Марья-царевна видит богатство внутреннего мира Емели, видит его огромный потенциал, она и сама не прочь заиметь такого жениха. Но Емеля оказывается пока не готов к таким чувствам, поэтому он спешно покидает дворец и залегает на дно, чтобы ассимилировать (прожить) полученный опыт взаимодействия другими людьми.

Теперь вернемся к анализу встречи Емели и царя. Эго посчитало смутьяна-Емельяна своевольным дураком. Так бывает, когда мы открываем в себе способность говорить глупости, быть смешным, неловким в самый неподобающий момент. Мы себя в этот момент не хотим принимать, а если нам попадается такой человек, который повторяет все наши нелепости, отзеркаливает их, мы тут же начинаем потешаться над ним. На самом деле мы смеемся над собой, но гоним от себя всяческую мысль о том, что сами можем быть такими.

Именно поэтому Царь велел опоить Емелю, засмолить вместе его с предательницей-дочерью в бочке и бросить в открытое море. С глаз долой — из сердца вон! Иными словами, царь подавил все мысли о своих качествах, увиденных в образе Емели. Море здесь выступает как символ бессознательного. То есть произошло подавление чувств. Но как бы не так! Понятно, что они никуда не делись, лишь выплыли на другом берегу с помощью волшебной силы Емели.

Царь-Эго не хочет покидать трон, не в его интересах связь Марьи-царевны с Емелей, но он уже чувствует, что пришел его час. Пора уходить с насиженного трона и отдавать его молодым. Так после сорокалетнего кризиса человека «колбасит», в кризис роковой черты начинается полный раздрай личности! Встают вопросы: «А зачем я здесь? Кто я? Что есть жизнь/смерть? В чём мое предназначение?» Ответов нет…

И тут, как луч солнца золотого, приходит осознание, что не все во власти Эго, что есть еще что-то над ним, некая неукротимая сила. По мнению Юнга — это самость. И Эго сдается на милость Самости, Так и здесь, чувствуя свою немощность после угроз окрепшего исцеленного красавца-Емели: «Все твое царство пожгу и разорю!», царь сдается, одобряя брак Емели и своей дочери. Тем самым остается жив и служит новому царю — Емеле, символизирующему в конце сказки зрелую целостную личность.

pir_s_carem

Исцеление личности

Слово «исцеление» является однокоренным с «целостностью». И сказка о Емеле — это отличная метафора пути героя, исцеления его личности. Если она вас раздражает, то можно сказать с высокой долей вероятности, что события, происходящие в сказке, отражают те процессы, что сейчас творятся в вашей душе. И при этом завершать процесс вам неохота, как неохота Емеле слезать с печи, отрываться от материнской пуповины, становиться взрослым, называть вещи своими именами. Тогда пусть ваш анима столкнет вас с проторенного пути, как это было с Емелей!

Надеюсь, что вы убедились в необходимости более глубокого изучения сказок, созданных для самопознания и изучения многовековой мудрости предков, понимания архитипической глубины бессознательного. Развивайтесь и созревайте вместе со сказками!

А какая сказка является вашей любимой или наоборот нелюбимой? О какой из них я напишу в своей следующей статье?

Иллюстрации Владислава Ерко

Д.

Денежный марафон (записи всех занятий)

О, эта вечная нехватка денег!

Постоянные попытки балансировать на грани финансового фола, затыкать очередную дыру в бюджете и тихо ненавидеть обстоятельства за срыв счастливых планов. Как часто вам приходилось задавать себе вопрос: почему у меня не складываются отношения с деньгами?

И самое обидное, дело не в эфемерном непрофессионализме, не в отсутствии опыта. И даже не в том, что вы живете в городе, где нет работы совсем, либо не можете найти богатых клиентов. Дело в том, что вы не умеете ценить свое время, правильно расставлять приоритеты в жизни, и кроме прочего, старательно мешаете самим себе.

Подсознание настраивает вас против богатства

Чаще всего проблема отсутствия денег – в глубинном подсознательном блоке, который мешает вам вовремя делать нужные шаги в сторону благополучия. Вы стесняетесь попросить начальника о повышении зарплаты. Медлите, когда внезапно открывается возможность повышения по службе, потому что считаете, что «быть выскочкой» как-то неудобно, и что о вас могут подумать, если вы вдруг решите претендовать на высокую должность – не много ли вы о себе возомнили?

Вы боитесь уйти с работы, где зарабатываете мелочь, потому что страшно оказаться на улице без копейки денег? Даже не думаете об отпуске – это какая-то недостижимая мечта для вас!

Денежный марафон — это ваш шаг вон из порочного круга

Денежный марафон – это возможность решить психологические проблемы, заставляющие вас совершать неверные действия. Отказываться от возможностей разбогатеть. Отвергать шансы, которые дарит жизнь каждый день. Вы научитесь правильно воспринимать «знаки судьбы», оценивать свое время и свои силы. А также сможете понять, чем отличается жизнь бедного человека от жизни богатого.

Море бесценных знаний вы получите абсолютно бесплатно! В течение пяти занятий вас ждет интенсивный психологический практикум, в результате которого вы увидите, как в вашей жизни почти волшебным образом начнут появляться деньги и возможности заработка.

Занятие 1. «Психология бедности и богатства»

  • Мощный удар по негативным установкам: найти и разбогатеть!
  • Установки, которые мешают вам разбогатеть
  • О причине возникновения бедности и богатства
  • О сути денег
  • О своих возможностях

Занятие 2. Диагностическое упражнение «Сможете ли вы стать богатым человеком»

  • Практикум «Чемодан денег»
  • Глубинная  диагностика психологических блоков
  • Работа с рисунками.

Занятие 3. Привычки богатых и бедных

  • Привычки бедных людей – избавьтесь от них, чтобы разбогатеть!
  • Привычки богатых людей – как надо мыслить, чтобы деньги к вам шли
  • Как воспитать в себе богатого человека?

Занятие 4. Финансовый сценарий бедности. Можно ли что-то с этим сделать?

  • Удачники и неудачники, в чем принципиальное различие
  • Сценарные проклятья
  • Основной принцип богатства.
  • Работа с созданием денежной мандалы.

Занятие 5. Подарки от Вселенной? Легко!

  • Что мешает вам принимать подарки от Вселенной?
  • Упражнение — образ «Подарок»
  • Ответы на вопросы участников.

П.

Почему вы до сих пор не разбогатели и как это исправить?

Семинар проходил 13 ноября в 13:00 МСК

Хотите сделать ремонт, путешествовать, ходить в ресторан и одеваться у модных кутюрье? А реальность сталкивает вас с тем, что на это все нет денег и пока не предвидится?

Вы задавались вопросом: «Почему у одних всё: и удается, и дом полная чаша, а у меня полный трэш? И вы, наверняка, хотите это исправить! А кто ж не хочет жить в достатке, скажете вы, и будете правы. Ответить на ваши вопросы, отчего не удаются любовные отношения с деньгами я смогу на бесплатном семинаре «Почему вы до сих пор не разбогатели и как это исправить?»

Что будет на семинаре?

  • Есть психологические причины того, почему вы пока не разбогатели. Вы о них  здесь и  узнаете.
  • Почему лучшее это враг хорошего?
  • Мысленная жвачка. Какое она имеет отношение к вашим деньгам?
  • Какие вопросы нужно задавать себе, чтобы разбогатеть

А также ответы на ваши вопросы, подготовьте их заранее.

Где и как можно заработать на все ваши хотелки вы здесь не узнаете… и при этом поймете, что нужно изменить в себе, чтобы обеспечить банковскими билетами свои самые смелые желания!

P.S. Час самой полезной и нужной информации для ваших изменений

Н.

Неприятие собственного Я. Нарциссический конфликт или конфликт самооценки

С чего бы начать? А начну-ка я со строк из «Летней новеллы» Стефана Цвейга, в них вся суть конфликта самооценки личности: «Есть девушки, чья стыдливость настолько велика, что с ними можно поступать как вам заблагорассудится, ибо они совершенно беспомощны и скорее снесут все, что угодно, чем доверятся кому-нибудь.»   Впрочем, там есть и другая сторона, давайте разбираться вместе.

Этот внутриличностный конфликт считается у человека вторым по значимости, после конфликта зависимости. Более того, он характерен каждому из нас. Ну, посудите сами, кто из нас не чувствовал себя неуверенно в той или иной ситуации? И если так случается иногда, то это абсолютно нормально. Потому, что для патологии конфликта самооценки характерны постоянная неустойчивость, беспрестанные метания, которые метафорически можно обозначить как «Я — великий, я — ничтожный». Здоровый человек всегда находит золотую середину в данном конфликте, не скатываясь ни к одному, ни к другому полюсу. Он умеет адекватно оценить себя, и будучи танцором, не соревнуется в греко-римской борьбе.

Ведущее чувство при конфликте самооценки

Центральным аффектом при данном конфликте является стыд. Это очень глубинное, мощное и жгучее чувство. Его следует отличать от чувства вины, когда человек чувствует вину за свои поступки. А стыд более глубинное чувство, так как затрагивает ядро личности, и тогда человек уверен в своей никчемности, собственной «плохости», повторяя себе «я-плохой, поэтому недостоин уважения, любых жизненных благ и достойного окружения». Часто эти слова не доходят до осознания, оставаясь подавленными. Но тело не обманет!  Стыд делает тело ригидным, спину сутулой, мимику лица напряженной. Человек боится быть собой, избегает смотреть другому в глаза! А внутри всегда присутствует невидимый цензор, тот кто стыдит, и некий недостижимый идеал.

Стыд чаще всего неосознаваем не потому, что его нет, а потому, что человек словно отпихивает его от себя, чтобы не сталкиваться со слишком болезненными ощущениями. «О стыд, ты в тягость мне!» пишет Борис Пастернак, и это действительно мучительное чувство. Поэтому реально признать свой собственный стыд может очень малое количество людей.

При наличии данного внутреннего конфликта, наряду со стыдом, ярко проявляются и раздражение, и агрессия, и даже нарциссическая ярость, скрывающие за собой все тот же стыд и страх разоблачения.

Как узнать есть ли у вас данный конфликт? Общие признаки

В данном внутреннем конфликте, как и в других, есть два противоположных друг другу полюса: активный и пассивный модус.

Человек с активным модусом нарциссического конфликта внутренне неуверенный, всегда старается эту неуверенность скомпенсировать внешними материальными атрибутами и статусом. Для мужчины это автомобиль, недвижимость, вход в престижный круг общения, часы, молодая любовница, яркий и экстремальный вид спорта, хобби и пр. Для женщины обязательна красивая внешность. Особенно дорогая одежда, даже если это не совсем неуместно: например, шуба в автобусе, брендовая сумка, сапоги на шпильке в трамвае или на рынке. Принадлежность к статусному мужчине.

Пассивный модус. Здесь для человека характерна уверенность в том, что он ничего из себя не представляет. Такой человек не гордится собой (гордость противоположна стыду). Доминирует негативный образ себя и безусловная нелюбовь к себе.

Разберем основные критерии конфликта самооценки

Отношения с партнером

Для активного модуса. Здесь выбор партнера осуществляется по типу селф-объекта. То есть партнёр выбирается такой, который будет восхищаться, беспрерывно подпитывая его нарциссизм. В отношениях с людьми такой человек обычно выхватывает только часть личности, ассоциируя поступок с человеком. Постоянно разделяет мир на черный и белый, людей на плохих и хороших.

Например, если человек поступил плохо, то он записан в категорию черного списка, часто без права вернуться назад. Критикуется сам человек, а не его поступок. Ошибки не прощаются.

Для пассивного модуса. У такой пары часто бывает общая история унижения, поэтому и вместе. У одного из партнёров четко прослеживается мазохистский компонент, словно бы человек просит «унижай меня снова», это считывается на невербальном уровне. И, естественно, потому что партнер выбирается компенсаторно, один член пары унижает другого, а другой терпит издевательства в свой адрес.

Как было в родительской семье?

Активный модус. Семья идеализируется, либо совсем напротив – семьи родителей стыдятся.

Пассивный модус. Родители с детства показывали свою собственную незначимость, принижали и свою семью. Ярким примером может служить семейство Мармеладовых «с нами можно делать все что угодно».

Вспомните, бросаете ли вы свои задачи ради того, чтобы помочь другим? Особенно для значимых на ваш взгляд людей?

Выражение «подбросьте меня до…, выкиньте меня на этом перекрестке», «меня бросил мужчина» и т.д. из этой же оперы. И ни дай Б-г заставить людей ждать себя лишнюю минуту! Очевидно, что такие разрушительные установки получают дети в родительских семьях.

Чаще всего, люди, выросшие в таких условиях, ощущают, что их родители были в таком положении, и они должны быть такими же. То есть, переступить черту к собственному уважению очень сложно.

Отношения к работе

В активном проявлении конфликта человек склонен переоценивать свои достижения, а ежели допускает ошибку, то обязательно ищет козла отпущения. Человек болезненно обидчив. Чаще всего о проблемах на работе предпочитает не говорить, иначе очень стыдно.

Когда конфликт в пассивном проявлении, можно увидеть, что человек весьма исполнителен, и даже когда добивается результатов, редко бывает замечен начальством. Именно их чаще всего понижают, увольняют, несмотря на послужной список. Последствием этого является проявление психосоматики.

Отношение к собственности

Находясь в активном модусе конфликта, человек с помощью собственности пытается самоутвердиться: дорогие гаджеты, машины являются фетишем и атрибутом самоуверенности, даже если для этого приходится брать кредиты. А влиятельный круг общения говорит о том, что ты сам достойный человек. Вспомним, что изначально чувство собственного достоинства у человека дутое.

В пассивном же модусе наоборот. Обладание шубой, например, вызывает не чувство защищённости от мороза зимой, а чувство стыда, что у него это есть.

Отношения с социумом

Статус является удовлетворением нарциссической потребности в активном выражении конфликта. Всё служит этому подтверждением, нынешние социальные сети просто разваливаются от обилия фото «я, я и мои украшения, я и звезда, мне подарили букет» и пр., важна принадлежность к определенному социальному слою: «я не такой как все!» Присутствует культ тела, внешности, брендов.

В пассивном модусе человеку тоже важно принадлежать к группе, в которой он занимает подчиненное положение. Причем человек один раз нашел группу, принимающую его и больше не пытается менять круг общения.

Отношение к болезни

В активном модусе конфликта, заболевая, человек занимает активную позицию по отношению к болезни, он борется с нею. И что парадоксально, иногда болезнь может служить предметом гордости.

В пассивном же выражении, заболевая, человек ощущает бессилие, несправедливость и обиду. Склонен к обвинению авторитетов в том, что с ним произошло.

Практика. Опросник

Пройдя опросник, вы сможете определить является для вас данный конфликт базовым или актуальным на данный момент. Для этого возьмите ручку и лист бумаги, выпишите на него варианты ответов:

  • Нет, это совсем не про меня.
  • Есть, но незначительно.
  • Это точно про меня.
  • Сильно проявляется.
  • Я не могу оценить.

Теперь отвечайте на каждый вопрос, выбирая из 5 вариантов ответа. Напротив каждого из вариантов ставьте галочку. Собственно, вам нужно подсчитать какой из этих 5 вариантов встречается у вас чаще всего.

Не увлекайтесь вариантом «Не могу оценить», это самый крайний случай. Таким образом вы просто уходите от ответа. Лучше подумайте еще раз. Итак, вопросы:

Пассивный модус:

  1. В браке я принимаю со смирением страдания и унижения от любимого человека.
  2. Смирение и покорность – сценарий жизни моей родительской семьи.
  3. В работе всегда стараюсь вести себя достойно.
  4. Если мне не удается справиться с заданием или если меня обижают, то это стыдно.
  5. Стыдно обладать собственностью и быть богатым.
  6. У меня есть небольшой круг знакомых, к которым я привязан (а), других мне не надо.
  7. Когда я заболеваю, то ощущаю бессилие, несправедливость этого и обиду.

Активный модус:

  1. Мой партнер должен мной восхищаться потому, что я есть.
  2. У меня есть друзья и враги.
  3. Я достойный представитель своей семьи.
  4. Я стыжусь своей семьи.
  5. У меня нет проблем на работе.
  6. Я лучший на своей работе.
  7. Мне важен карьерный рост.
  8. Я чувствую уверенность и собственную значимость в окружении красивых и достойных людей и вещей.
  9. Мне важно, как я выгляжу.
  10. Среди моих знакомых есть известные и влиятельные люди.
  11. Предпочитаю заниматься экстремальными видами спорта.
  12. У меня не бывает простых болезней.

Что получилось у вас? Какой вариант ответа фигурировал чаще всего? Жду ваши комментарии. Если у вас остались вопросы, задавайте, с удовольствием на них отвечу.

Желаю вам найти свою золотую середину между полюсами этого мощного конфликта!

Ж.

Жестокий романс. Сценарий «Бесприданница в современном мире».

[et_pb_section fb_built=»1″ _builder_version=»3.0.47″][et_pb_row _builder_version=»3.0.47″ background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» custom_padding=»0px|0px|27px|0px»][et_pb_column type=»4_4″ _builder_version=»3.0.47″ parallax=»off» parallax_method=»on»][et_pb_text _builder_version=»3.0.47″ background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat»]

 «У вас товар — у нас купец».
Из старинного свадебного обряда

Прожито. Пережито. Выстрадано веками.

Женщина на протяжении ряда веков была товаром. Очень выгодным. Ее выставляли на рынках рабынь, ею торговали сутенеры, с незапамятных времен родители пытались прибыльно продать своих дочерей. А в некоторых мусульманских странах это актуально и до сих пор.

Данная архетипическая роль не чужда женщинам и сейчас. Давайте рассмотрим её на примере фильма «Жестокий романс», в основу которого легла пьеса Островского «Бесприданница». В частности, «Жестокий романс» повествует о несчастной судьбе девушки Ларисы Дмитриевны Огудаловой, а в целом, отражает отношение к женщине в обществе 19 века.

Этот фильм очень любят женщины. И действительно, он дьявольски колоритный, больно цепляющий за нерв. Когда его смотришь — оторваться невозможно: красавица — Лариса, девица на выданье, блестящий барин Паратов, глупый и самовлюбленный Карандышев, мать Ларисы, Харита Игнатьевна, готовая продаться за любые деньги. Психологическая драма и несчастный конец…

Фильм оставляет со множеством чувств и вопросов. Есть в нем откровенно видимые, явно вырисованные стороны, есть и архетипический, а от того так притягательный, скрытый смысл. В нем-то я и предлагаю разобраться. Для этого необходимо понять отношение общества к женщине.

Драма замужества

Для женщины выбор мужчины означал выбор всей её судьбы, и никак иначе. Почему?

Исторически так сложилось, что вплоть до середины 21 века роль женщины в патриархальном социуме была очень узкой. Есть немецкая поговорка 3 К: «Kinder, Küche, Kirche» — дети, кухня и церковь, отражающая данную тенденцию. Женщину рассматривали не как самостоятельную единицу, а как ноль, принадлежащий мужчине. Для мужчины того времени думать так — совершенно естественно. Будем честны, встречаются и в наше время такие динозавры. 🙂

В одном из эпизодов фильма происходит такой разговор между матерью и знатным купцом Кнуровым.
— А что Вы думаете о своей дочери? Что она такое? — спрашивает Мокий Парменыч Кнуров у Хариты Игнатьевны.
— Ну уж я не знаю, что и думать, мне одно остается, Вас слушать,- отвечает она.

Обратите внимание, что этот светский образованный господин говорит о девушке «Что», не с целью её обидеть, а подчеркивая тем самым власть мужчины над женщиной в целом. И мать с ним молчаливо соглашается.

Вот еще один диалог между Вожжеватовым и Кнуровым на эту же тему:
— Эта женщина создана для роскоши.
-Дорогой бриллиант дорогой оправы требует…
— И хорошего ювелира.

Содержание разговора лишь оттеняет основную мысль: женщину можно купить, и это отнюдь не крамольно. Для состоятельного человека подобная покупка абсолютно естественна.

И при том не будем забывать, что в нашем патриархальном обществе до сих незамужние женщины считаются неудачницами и синими чулками. А в то время, это было законом! Вот почему разворачивались такие драмы вокруг замужества.

Есть спрос, есть и предложение

Зная законы социума, Харита Игнатьевна принимает правила игры. Они жестокие, потому что истинный смысл всех её действий сводится к простому «Продаю дочь дорого».

Во всем фильме сквозит стремление матери выгодно пристроить дочерей без приданного замуж за богатых молодых людей. Для этого она прибегает к любым средствам: обману, показной роскоши, обедам с сомнительными, но денежными кандидатами в женихи.

При этом жизнь за такое поведение её больно бьет. У старших дочерей, выданных за деньги, судьба складывается настолько неудачно, что хуже и быть не может! Одна замужем за шулером( к слову, думала, что выдает за иностранца), другая из ревности убита мужем — кавказским князьком.

Нынешнее финансовое положение семьи самое незавидное: дом заложен, приходится экономить каждую копейку, от былой роскоши не осталось и следа. В активе осталась лишь приличная фамилия. Одна надежда на младшую дочь, ведь удачно пристроив её, мать решит и свои материальные проблемы. То есть по сути, Лариса — товар, предмет торговли матери.

Мать и дочь. Жестокий романс. Сценарий «Бесприданница в современном мире».

Мать поучает дочь как надо жить, внедряя в ее сознание семейный и коллективный сценарий.
— Уж лучше поунижаться смолоду, чтоб потом жить по-человечески.
— Притворяться, лгать…
— И притворяйся, и лги, эка невидаль! В нашем-то положении, что уж из себя невинность изображать!

Для матери все моральные принципы, не принципы вовсе, так, ерунда, главное продаться с профитом. Она в прямом смысле этого слова прогибается под богатых и могущих мужчин. «Тетенька», как верно Паратов подметил характер их с дочерью отношений!

Любовь Ларисы

А что сама Лариса? Лариса поначалу словно пребывает в стадии внутриутробного развития, этакого сладкого розового сна. Она красавица, скромна, начитанна, не лишена вкуса. Во всем слушается маменьку, развлекает гостей беседой, прекрасно поет и играет на гитаре (для этого она специально училась у цыган), в общем она имеет все то, что приличествует женщине того времени. Но… она небогата, и это ее самый главный недостаток.

И при этом Лариса безумно влюблена в Паратова. И понять её можно, ведь он чертовски обаятелен: сорит деньгами и комплиментами, делает ей дорогие подарки, кутит с цыганами. И при этом он циничен, эгоистичен до мозга костей, не имеющий ничего святого. Но в присутствии Ларисы он свое истинное лицо не проявляет. Конечно, в его лице мы видим откровенно подростковое поведение.

Лариса очень неуверенна в себе, поэтому не чувствует подлинную суть Сергей Сергеича. Она не видит его недостатков, и готова с высунутым языком, как собачка бежать за ним, внимать ему и верить во всю чушь, которую он преподносит её как истину.

Вот один из разговоров, произошедших между ними:
Паратов. О, женщины!
Лариса. Что «женщины»?
Паратов. Ничтожество вам имя!

Она продолжает верить ему, не смотря ни что! И когда уже хмель ночи проходит, Лариса спрашивает его: «Вы мне фраз не говорите, жена ли я ваша или нет?» Тут нарцисс Паратов сдержаться не может, и из него полилось все то, что скрывалось за его обаянием: подлость, желание удовлетворить свою похоть, а хоть бы и за счет других, отсутствие доброты и порядочности.

И только тогда Лариса словно очнулась от сна. Она поняла всю низость игры и родной матери, и так любимого ею Паратова, и нынешнего жениха Карандышева . Все её иллюзии о жизни, любви, о ней самой развеялись. Её надежды на счастье рухнули. Осознание было очень болезненным. Вот один из последних монологов Ларисы: «Я-вещь, наконец-то, слово для меня найдено. Я-вещь, я не человек. Каждая вещь должна иметь своего хозяина» … смертельно тосклив. Она поняла всю неутешительную пошлость своего положения. И тогда смерть стала для нее наилучшим выходом из ситуации.

В чем слабость Ларисы?

Вы скажете, что так распорядилась судьба, что девушка изначально попала в эти условия. И да, и нет. Да, потому, что такие правила игры она усвоила с самого детства, они были её внушены на бессознательном уровне.

А нет потому, что она абсолютно не развивала свой стержень, за ненадобностью, надеясь найти мужчину, который решит все её проблемы. Она слаба, зависима. И делать с этим ничего не хочет!

«Я для вас — кукла, поиграете, изломаете и бросите», так говорит она о себе матери и Карандышеву, и она права. Мало того, что она без приданного, так она еще и без силы воли. Поэтому передает право управления своей жизнью сначала матери, а затем мужчинам.

Прямо современная ведическая женщина, не находите? Главным постулатом которой является замужество, а затем тайное управление мужчиной (манипуляции), обман «во благо» и пассивное ожидание от него материальных благ. Весь смысл жизни ведической женщины в том, что женщина без союза с мужчиной ничто. Но так ли это на самом деле?

Почему этот сценарий не потерял своей актуальности и сейчас?

Сейчас этот сценарий неактуален, скажете вы. И это лукавство! Есть, и в нескольких видах:

  1. Женщину продают родители — пассивный сценарий Бесприданница.
  2. Женщина продает себя сама — активный сценарий Бесприданница.
  3. Женщина становится сама продавцом, читай мужиком — контрсценарий Бесприданница.

Пассивный сценарий Бесприданница.

Да, нынче родители так открыто не продают дочерей, как раньше. Зачастую просто подталкивают их к браку с мужчиной подходящим по их вкусу поведением, манерами и чувствованием жизни. Особенно неудачники, люди низкого социального статуса, откровенно зарятся на богатых женихов, забывая об обратной стороне таких браков. Ведь женщина, живущая на полном материальном обеспечении, вынуждена молчать и смиряться с обстоятельствами, когда у мужа десяток любовниц, когда он ей откровенно хамит и унижает. Все правильно, вещь не должна иметь своего мнения.

А если девушка сама сделала выбор не в пользу того, кто понравился родителям, то они сделают все, чтобы отравить жизнь своей дочери. Дочь в свою очередь слишком слаба, и каждое нравоучение для нее — удар, подрубающий сук ее взаимоотношений. В итоге все заканчивается расставанием, а дочь возвращается на то место, откуда пришла. Все счастливы, или несчастны, смотря по ситуации. И так может продолжаться до бесконечности.

Активный сценарий Бесприданница

Женщина продолжает верить в то, что только в счастливом замужестве ее призвание, начинает активно продавать себя. Каким образом? Все очень просто. Женщина выходит на брачный рынок, соблюдая все его законы. А законы рынка следующие: для того чтобы продать товар он должен быть свежим или модным, смотря, о чем мы говорим. Если о женщине, то здесь молодость, красота и сексуальность стоят на первом месте. Для поддержания «рыночной стоимости» используются все средства: и пластическая хирургия, и новейшие достижения косметологии, замедляющие процессы старения, и множество модных брендов одежды, парфюма, ювелирной продукции. То есть львиная доля всей мировой промышленности товаров и услуг поставлена на помощь женщине содержать себя в надлежащем для товара виде.

Женщина покупает платья. Жестокий романс. Сценарий «Бесприданница в современном мире»

Чтобы достичь своей цели, выйти замуж, она сохраняет невинный вид, манящий взор и полное отсутствие ответственности за свои действия и поступки. Она, нисколько не задумываясь, полностью возлагает надежду на то, что мужчина сделает ее счастливой. Такой сценарий в реальной жизни также называется «Мама красивая, а папа работает».

Уж сколько браков разбилось об эту покрытую мхом истину, не счесть. И мужчины тоже попадают в эту ловушку, а потом уходят, потому что боятся быть полностью поглощенными женщиной без развитого внутреннего мира. Ведь такая женщина готова к полному слиянию,она только и жаждет жить его жизнью, его интересами, заниматься его хобби, его работой и т.д. боясь завести свои собственные интересы, ведь у купленного товара всегда присутствует есть страх, что как только срок годности окончится, то его тут же его выкинут на помойку, заменив новым.

Для того, чтобы жить в соответствии с такими представлениями, женщина делает ставку исключительно на свою внешность, отдавая силы только на то, чтобы завлечь подходящего мужчину.

Внутренний мир женщины никого не интересует. Не потому, что его нет, а потому, что сама женщина не придает ему большого значения. Не пройдя сложный путь к собственной целостности, женщина, внешне сохраняющая себя в надлежащем для товара виде, имеет внутренний страх, что завтра она окажется не у дел. И начинает еще интенсивнее колотить лапками в барабан: спортзал, салон, магазин. Часами проводя в таком режиме, боясь встретиться с собой реальной. Энергия женщины уходит в мнимые цели. Где-то в глубине души она понимает, что этому все равно придет конец, и страх срабатывает катализатором для новых мнимых достижений: очередная шуба, круговая подтяжка, пластика носа, ботекс и пр. В такой жизни очень много тревожности и мало самой жизни. Ведь возраст несет с собой не только опыт, но и физическое старение, а для таких женщин ужасно!

Женщина с яйцами. Контрсценарий Бесприданница

Женщина, презревшая свое женское начало, которая решила для себя, что сильными мира сего являются мужчины, поэтому нужно подражать им, чтобы добиваться своих целей.

И да, у таких женщин может быть свой бизнес, но это фаллическая женщина, женщина со стальными яйцами, которая командует парадом, этакий Зевс в юбке. Ее феминное начало погребено под тысячью бетонных плит, к нему не пробиться. При этом она может быть безумно ухоженной и красивой, но стальной несгибаемый характер притягивает в её постель слабых и неуверенных в себе мужчин. Тогда она еще больше уверяется в том, что ей не на кого положиться, и все её убеждения о жизни верны.

Что делать, если вы чувствуете гнет этой роли?

Когда женщина считает себя слишком слабой, чтобы взять на себя ответственность за свою судьбу, да еще и позиционирует свою слабость как преимущество, пассивно ожидая участия в её судьбе сильного мужчины, который возьмет за нее ответственность, то она так и будет на вторых ролях, довольствуясь тем, что предложат. Это примерно, как актриса второго плана в годах отличается по положению от именитого режиссера.

Вы осознали, что проживаете один из этих сценариев и ищите ответ на вопрос: что делать?

Мой ответ. Искать знание внутри себя, где вы как женщина развиваетесь в соответствии со своими женскими энергиями, укреплять свой внутренний стержень, укреплять связь со своим внутренним голосом, искать свой баланс между мужским и женским. Да, это сложный путь. Но нет ничего невозможного. Осознанность, вот самый главный козырь в любой ситуации. Чего я вам от души желаю!

P.S. Когда я писала эту статью, я смогла вспомнить несколько таких женщин из моего ближайшего окружения, но они неизвестны вам. А вот позитивный пример известной женщины, которая нашла в себе этот баланс, не приведу. Может вы напишите о таких, буду рада вашим комментариям!

[/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]

У.

Уйти нельзя остаться… Поставьте запятую сами

Маша вдруг осознала, что Егор забыл ее поздравить с днем рождения. «Критично ли это? Может просто забыл?» — подумала она.

Но потом всё стало складываться в общую очень неприятную картину их реальной совместной жизни. Вспомнилось всё: и его важные дружеские посиделки, когда ей срочно нужна была помощь: «Ничем не могу тебе помочь. Позвони своему папе».

И то, что все праздники он проводит без нее в родительской семье. И ночные звонки, когда кто-то активно дышал в её, между прочим, трубку и молчал. В первый раз Маша подумала, что ошиблись номером.

И его поездка в Таиланд на прошлый Новый год: «Была всего одна путевка… Ты… это, не скучай тут, после Нового года увидимся же. Да, ладно, главное ведь, что? Что я люблю тебя!»

И чахлые цветы к 8 марта, не потому, что денег нет. А потому, что она, Маша, самая активная строка расходов в их семье, на которой вот уже несколько лет подряд экономят.

И разговоры в пол-уха, как о чем-то совершенно неважном: «А? Давай завтра обсудим, малыш». И это завтра никогда не наступало… Неотвратимо нахлынула жгучая обида, а за ней страх. Что же деее-лать? Маша разрыдалась.

Кризис в отношениях или уже спасать нечего?

Иногда так случается, что человек попадает в капкан взаимоотношений, когда совсем непонятно что делать: уйти или остаться. Остаться, и испытывать постоянную боль от душевной раны? Уйти, и лишиться части души?

Он очень боится сделать ошибку, размышляя примерно так: «Уйду, а вдруг просто кризис? Останусь. А что, если это гиблые отношения, и я только потеряю драгоценное время и здоровье?»

Годами человек живет в подобной трясине, ждет прояснения, качаясь на эмоциональных качелях: то вверх, то вниз. Часто измученный, энергетически высосанный, сомневающийся на каждом шагу, и потому сильно тревожный. Какое уж там счастье!

И мечтает страждущий получить какой-нибудь знак, чтобы принять, наконец-то, зрелое решение. Года уходят, а с ними и вера в то, что любовь существует, и она добра.

11 критериев того, что отношения изжили себя

Если вы не хотите тратить свое время на мучительные размышления, воспользуйтесь моими рекомендациями и проясните ситуацию.

Есть некоторые маркеры, которые вам скажут о нецелесообразности продолжения отношений. И я сейчас готова вам их предоставить. Возьмите листик и ручку, отвечайте письменно на вопросы – маркеры. Возможно к концу статьи у вас сложится пазл, и вы сможете принять решение.

Важно! Будьте объективны, насколько это возможно, насчет происходящего в вашей паре, и при этом не позволяйте себе обесценивать партнера.

Итак, за дело:

  1. Недостаточная готовность жить с партерном одной жизнью. Раскрою этот пункт следующими вопросами:
    • Есть ли интерес к делам друг друга?
    • Есть ли совместные цели, задачи?
    • Говорите ли вы или ваш партнер о расставании?
    • Принимает ли кто-то из партнеров важные решения в одиночку?
    • Исполняете ли данные друг другу важные обещания?
  2. Нелояльность. Иными словами, неблагонамеренное, неблагонадежное отношение партнера к вам и вашим отношениям.

Сюда входят неверно расставленные приоритеты. Это когда отношения с любимым человеком не ставятся на первое место. Там главенствует все, что угодно: посиделки с друзьями, бесконечная ответственность за родителей: «Маму нужно отвезти в больницу», хотя у мамы 2 машины и муж, который это может сделать. Работа до ночи, компьютерные игры и пр.

Сюда же входят и измены друг другу. И здесь нужно понимать, что 1 измену можно простить. Человек ошибся, сделал выводы, с кем не бывает. А если это происходит систематически – глубокая трещина в чаше отношений, склеить которую потом практически невозможно.

И при этом вы понимаете, что партнёр недоговороспособен, потому, что он не хочет или не может дать то, что нужно вам. Он обещает, но не выполняет.

  1. Неумение взять ответственность на себя. Инфантильность партнера раздражает. И если партнер постоянно звонит, не умея принять решение без вашего одобрения, то в итоге это приводит к ощущению, что вы живете с ребенком.
    В одной семье, жена и пахарь (в смысле деньги зарабатывает), и детей воспитывает, и дом построила, а муж ленно таксует, а когда попадает в ДТП, срочно звонит своей супруге, чтобы она разрулила. В один прекрасный момент, ей это надоело, и они расстались.
  2. Неуверенность и несвобода. Чувствуете ли вы себя свободным/ой в отношениях? Имеете ли право на свое мнение и на то, чтобы открыто его высказывать, не боясь обидеть или разозлить партнера? Есть ли у вас право заниматься интересными делами, (для каждого свой критерий важности)? Есть ли право встречаться с другими людьми, при этом встречаться самому, без партнера, с подругами, например?
  3. Отсутствие принятие. Вы старательно переделываете друг друга. Он вас, вы его. Стремитесь перевоспитать «для твоего же блага», сделать замечание, и ничего что на людях, ведь «а кто тебе еще скажет, как не я!»
  4. Нет ощущения ценности партнера. Есть ли ощущение, что партнер ценная личность, и как хорошо, что «мы вместе»? Или каждый день для себя открываете множество неприятных черт?
  5. Наличие тайной жизни. Есть ли у вас/ у него тайные планы, одиночные важные решения, влияющие на отношения в целом, крупные траты? Если вы только и мечтаете о том, что настанет тот замечательный день, когда вы разведетесь и вы сама заживете счастливой жизнью, то что вы вообще делаете в этих отношениях, если они вам так ненавистны? Осознайте свою вторичную выгоду.
  6. Принципиальные жизненные позиции. В отношении зарабатывания денег, например. Кто должен зарабатывать вы, он или оба? Иные мужья заставляют жен сидеть дома. Подходит ли вам такая позиция?
    • В отношении распределения финансов. У вас общий кошелек или раздельный? А как хотелось бы лично вам?
    • В отношении одежды. Кто и как должен одеваться, какой стиль одежды? Как часто обновлять гардероб?
    • В отношении воспитания детей, отдыха, хобби, посещения родственников и т.д.
    • Касательно личных границ: телефон, соцсети, личные вещи, время. Вам нужно четко осознавать где ваше, где не ваше, и на что вы имеете право. Иначе получится как в анекдоте:

      Беседуют две подруги:
      — Со мной муж второй день не разговаривает…
      — А что так?
      Выхожу из ванны и спрашиваю: «Ты что, на нашей бритве лезвие сменил?»

Если вы не достигли консенсуса в этих вопросах, то будьте готовы к тому, что землетрясение все равно случится. Ибо постоянное недовольство копится и ему в итоге нужно вылиться.

  1. Отсутствие общности. Есть ли в вашей паре что-то, объединяющее, кроме заботы о детях (секса)? Совместный проект, бизнес, хобби, любимый сериал, наконец.
  2. Неумение вместе посмеяться над проблемой. Юмор отличное средство для преодоления проблем в паре.

    — Ты меня любишь?
    — Ну, ты меня, во всяком случае, не бесишь. Это считается?
    — Сойдет. ☺

  3. Физическая несовместимость, вплоть до отторжения. Возможно партнёр не дает вам столь желанного сексуального удовлетворения, либо вам неприятен запах его тела, слюны, постоянно раздражают «несовершенство фигуры», то стоит задуматься, так как этот параметр практически не корректируется.

Сейчас подведите итоги: сколько пунктов вы насчитали?

6 совпадений — ваши отношения под угрозой. Если 8, то сохранять их вообще не стоит, пора уже набраться смелости и разрубить ненавистный гордиев узел.

Но отчего же так-больно-то?

Вы сейчас посчитали, поняли, что все правильно и пора уходить… Думаете, если вы мозгами определили, что это не ваши отношения, то и эмоционально сможете легко переступить через них и пойти дальше? Любые взаимоотношения формируют привычку, этакие своеобразные невидимые нити, которые скрепляют нас друг с другом. Это минуты совместного пребывания, те места, в которых вы любили гулять, те праздники, которые вы вместе праздновали. В любых отношениях есть что-то хорошее!

Но, как ни больно это осознавать, все подходит к концу. Вы уже выросли из этих штанишек. И пора принять тот факт, что ваш партнер не изменится, и соответственно, ваши отношения тоже.

«Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других», сказал Вольтер.

Отпустите. И обязательно найдется человек, с которым у вас будут общие ценности и любовь. Боль будет все равно. И рваный бок, как плата за свободу вырваться из мучительного капкана. Но это уже совсем другая история. Желаю вам терпения, и быть нежнее к себе!

О.

Онлайн семинар «Опасные связи. Отношения в треугольниках» (Доступ к записи)

Все ваши отношения строятся в треугольники? Непорядок! Узнайте причину и что делать в этом случае на онлайн семинаре «Опасные связи. Треугольники в отношениях».

Какие аспекты треугольников мы рассмотрим?

  1. Вы — он — его мать. Всегда ли невинны отношения между сыном и матерью, какой подтекст.
  2. Вы — он — его бывшая.
  3. Вы — он — его любовница.
  4. Вы — он — еще один ваш возлюбленный.
  5. Вы — он — его дочь.

Какой подтекст у всех этих отношений? Какие тайные послания за ними? Будем разбираться!

Mp3-версия здесь

Е.

Если ваш мужчина Вечный подросток…

Да… Давно это было. Я в 6 классе выиграла в географической викторине пластинку «Питер Пен и Венди» в синей обложке. А, надо сказать, что на тот момент моим самым любимым занятием было слушать пластинки. Я едва вытерпела окончания уроков и бегом побежала домой, не снимая пальто включила проигрыватель, и… окунулась в мир сказки Джеймса Барри. Таким светлым было мое знакомство с одной из самых известных сказок Великобритании.

А сказка вот о чем: Питер Пэн — мальчишка, который не хотел становиться взрослым, поэтому он сбежал от своих родителей. Поселился в стране Нетландии и живет там в компании пропавших мальчиков. У него есть своя собственная фея Динь-динь, спасающая его из самых страшных переделок. И что самое чудесное — Питер Пэн умеет летать. Однажды ночью он прилетел в семью Дарлингов, познакомился с их дочерью Венди и забрал ее на свой остров, где с детьми произошло множество забавных и опасных приключений.

«Почему ты не раздеваешься?» — голос мамы вернул меня на землю.

Не знаю сколько раз потом я переслушивала эту пластинку… Очень много. Уж так она мне полюбилась! Постановка сказки замечательная, а песни, голоса и интонации героев я помню до сих пор. Ярко представляя себе Остров Небывалый (в оригинале страна Нетландия), я всякий раз восхищалась бесстрашием и храбростью отважного Питера, легкостью их с Венди общения, удивлялась приключениям мальчишек, их сражениям со страшными пиратами. Мне представлялось, что Вэнди это я, а Питер Пэн мой друг.

Так, нить за нитью, формируются клубок жизненнего сценария. Следуя которому потом живут люди. Следуя которому жила и я, задавая себе один и тот же вопрос: «Почему поведение и этого мужчины так похоже на поведение предыдущего?» Пока в один прекрасный момент мы не докопались до истины с моим психотерапевтом.

Печаль истории создания Питера Пэна

Классическая сказка Дж. Барри начинается словами: «Все дети рано или поздно вырастают. Кроме одного».

История 12 летнего мальчика, никогда не вырастающего, возникла у автора вовсе не случайно. А дело вот в чем. У Джеймса Барри был старший брат, который умер в раннем подростковом возрасте, и всегда оставался мальчишкой в воспоминаниях их мамы. А надо сказать, что мама болезненно переживала утрату старшего сына. И Джеймс, чтобы как-то сгладить потерю, носил костюмы умершего брата, старался не расти и часто просиживал у постели матери, развлекая её.

Этот тонкий момент дает более глубокое осмысление сказки. Автор в неё вложил свою внутреннюю невысказанную боль потери материнской любви и острого соперничества с покойным братом. Для матери умерший ребенок всегда остается в памяти в том возрасте, в котором он ушел, его склонны идеализировать. И никто, и никогда не сможет сравниться с ним. Как никто и никогда не сможет победить человека, умеющего летать.

Джеймс Барри так сильно хотел заслужить частичку материнской любви, что создал сказку «Питер Пэн».

Архетип Вечный мальчик

Эта сказка не так популярна в России, как в англоязычных странах, но отголоски ее слышны и здесь. А все дело в тех архетипах, которые используется в художественных произведениях, в сказках, в том числе. В сказке Питер Пэн ярко звучит архетип Пуэра.

Архетип (Archetype) — Универсальные образы или символы, содержащиеся в коллективном бессознательном; предрасполагают индивидуума испытывать определенные чувства или мыслить определенным образом относительно данного объекта или ситуации (примеры: герой, мудрец).

Puer aeternus (лат. «вечный мальчик») — пуэр, один из юнгианских архетипов: ребёнок, который не желает взрослеть.

Человека, который не хочет взрослеть, не хочет становиться ответственным за свою жизнь, метафорически называют Вечным Мальчиком, Пуэром, Божественным подростоком, даже Питером Пэном. Психолог Дэн Кейли назвал синдромом Питера Пэна феномен желания ребенка «жить без забот и ни о чем не думать».

Бывает так, что архетип Пуэра доминирует в человеке, а бывает, что только часть личности подчинена ему. Человек, сильно подверженный влиянию этого архетипа приобретает черты настоящего реального подростка, вне зависимости от того сколько ему лет на данный момент. Как это проявляется во взаимоотношениях, мы сейчас разберем.

В данной статье я буду приводить примеры о мужчине — Вечном подростке, но это вовсе не означает, что женщина не бывает подвержена влиянию данного архетипа.

Сила Питера

«Он как прежде был маленьким мальчиком, а она — уже взрослой женщиной. Но он ничего не заметил, потому что был занят собой»
Джеймс Мэтью Барри «Питер Пэн»

esli-vash-muzhchina-vechnyj-podrostok

О! Как он хорош, этот Питер Пэн! Он всегда молод душой, обаятелен, с этакой чертовщинкой в глазах. Такой человек манит к себе своей спонтанностью, игривостью, своей легкостью и свежестью идей, неповторимостью обещаний. Для него характерна яркая демонстративность, частые перепады настроения, с изрядной долей экзальтации. Он очень оригинален и словно бы не похож на других. Например, в свои 50 он может выкрасить волосы в синий цвет или носить одежду с большим кроликом на животе. В общем, на него невозможно не обратить внимание.

Женщина обязательно вовлекается в его игру. Когда она уже окончательно влюбилась, выясняется, что Питер пока совсем не готов к отношениям. Он просто хотел проверить, как далеко они могут зайти. А поскольку в нем уживается сентиментальность и невероятная жестокость, он может одним махом разорвать отношения и лечь спать, ровно его ничего больше не касается.

Неважно сколько ему сейчас 25 или 48. Такие люди всю жизнь резвятся и играют. С ними невозможен серьезный разговор. Как только речь заходит о чем-то действительно важном (чувствах, например) его тут же «след простыл». Семья для него — это ужасно скучно, это так нелюбимый им быт! И не сам быт как таковой, а те постоянство и рутина, которые он влечет за собой. Такой человек всегда захочет сохранять отношения в первозданном виде с их романтическим налетом, искрой в глазах и легким волнением в душе. Кто прожил в браке хотя бы 5 лет, тот понимает, что первозданность в браке в принципе невозможна, все когда-то приедается.

И здесь как нельзя кстати старый одесский анекдот:
— Поцелуй меня, Моня!
— Я не понял, что за оргии на пятом году семейной жизни? 🙂

esli-vash-muzhchina-vechnyj-podrostok-3

Жизнь без обязательств — вот его идеал! Ему не нравится, когда кто-то его обременяет, привязывает к определённому месту или времени, не любит подчиняться никому и ничему. Поэтому иногда все же приемлет брак, но лучше гостевой, и если он на 100% будет уверен в том, что женщина никуда не денется. «Никто никому ничего не должен» — девиз всей его жизни.

Если же женщина родила от него ребенка, то она должна понимать, что ребенок не нужен Питеру в принципе, наличие ребенка его никогда не удержит. Он сам еще ребенок, а детям совсем не хочется воспитывать детей. Максимум на что они способны, иногда поиграть с ним во что-то, захватывающее и его. Но проявлять заботу каждый день, воспитывать, терпеливо выдерживать капризы и иногда отказывать — это не про них.

Мне известен реальный случай, когда мужчина, будучи хорошо за 50, всем рассказывал как он хочет детей, а когда его девушка забеременела, он решил, что их отношения были ошибкой.

Это те самые мужья, которые забывают купить хлеб к ужину или забрать ребенка из детского сада. Это те мужья, которые на первое место ставят общение с друзьями, а не интересы семьи. Он будет до часу ночи развозить друзей после вечеринки, проявляя ложную заботу, но месяцами не чинит дома кран. И причем он вполне искренне недоумевает, почему так недовольна жена!

К тому же Вечный подросток склонен вначале всё идеализировать. Есть некоторые женщины, которые гордятся тем, что «он меня боготворил когда-то»! Это, казалось бы прекрасно, и при этом здесь есть одно но… На пьедестале вечно не удержишься, малейшее ваше отклонение от идеала, и вот вы уже повержены, а он в поисках нового идеала. Таков уж этот человек, ему чужды реальные человеческие ценности.

Ваш мужчина может быть самым бесстрашным и отважным, делать разные восхитительные трюки и фокусы, плясать всю ночь напролет в клубе, заниматься с вами безудержным сексом, делать вам самые безумные сюрпризы, быть самым главным «капитаном» в своей среде, будет развлекать вас (если сам этого хочет), а какой в этом смысл лично для вас, если он никогда не возьмет ответственность за вас и вашу семью? Вовсе не потому, что он не любит вас, а потому что он, как огня, боится рутины и однообразия.

esli-vash-muzhchina-vechnyj-podrostok-4

И не надейтесь, что именно ваш «Питер Пэн» вырастет. Он не сделает этого, пока сам не захочет. А зачем ему хотеть расти? Ведь за ним, таким красивым и бесстрашным, стоит очередь «Венди» — женщин способных его прокормить, обогреть, «штопать носки, пришивать карманы и рассказывать сказки».

Как мужчина заражается синдромом Питера Пэна?

Питер Пэн — продукт общества и индивидуального воспитания.

Но основная причина — прочная зависимость от матери. Мама в данном случае может быть, как слишком требовательной, ориентированной на успешность своего ребенка, так и гиперопекающей и удушающей его своей любовью.

Рассмотрим негативную установку воспитания «Не расти», которую внушает ребенку гиперопекающая мать. Она чаще всего распространяется на единственных, младших и самых любимых детей.

Как формируется данная установка? Очень просто.

«Вот когда вырастешь, узнаешь по чем фунт лиха, детка!» «Лучше детства еще ничего не придумали, это самая прекрасная пора». «Иди поиграй, сынок, наработаешься еще», — так часто мама оберегает своего любимого сына от какой бы то ни было, даже незначительной, работы. Эти и подобные им фразы ребенок слышит с самого детства.

Дитя всякий раз чувствует недоверие в свой адрес: «Ты мал, не справишься еще, я быстрее сделаю. Вот, когда ты вырастешь, тогда я разрешу тебе это сделать». Такие дети зачастую в свой адрес вместо имени слышат «малой», «малыш», им отводится определенная роль самого маленького в семье.

Такими словами и поведением родители неосознанно транслируют ребенку негативную установку: «Я тебя люблю пока ты мал, поэтому, если ты хочешь быть любимым мною, не расти». Мотив этих родителей в том, что они панически боятся взросления своего чада и того времени, когда ему нужно будет покинуть семейное гнездо. Им гораздо проще, если ребенок будет жить с ними.

Дети, ориентируясь на свое внутреннее чутье, хорошо понимают тайный смысл сказанного. И тогда ребенок несознательно принимает решение не расти. Ведь, за него убирают, его обихаживают, принимают решения, вплоть до того, в каком вузе учиться, делать самому ничего не надо, а все плюшки и так «с неба падают». Это в итоге становится образом его жизни и жизненным сценарием.

Что же делать если ваш мужчина Питер Пен?

  • Перестаньте опекать его, разделите обязанности, разделите кошелек. Пусть его вклад в семейный быт будет весомым.
  • Если вы хотите завоевать Подростка, то иного пути у вас нет, как создавать ему каждый день фейрверк. Нужно быть постоянно меняющейся: прическа, парик или иная маска, сегодня это платье с декольте, а завтра костюм генерала, сегодня сдержанная французская дама, а завтра огненная Кармэн. На популярном языке это звучит так: Станьте стервой.
  • Полюбите секс, так как любит его он!
  • А если вас все достало, ведь это не может не достать, примите решение и уходите. Мой личный опыт показывает, что пройдет год, два и пять, а он все еще не будет готов. Он не изменится, даже если вы раскатаетесь блинчиком у его ног! Расставаться больно… Ведь с подростками, на самом деле интересно! Но это всего лишь развлечение. А жить в режиме постоянного стресса (поможет — не поможет, позвонит — не позвонит) можно совсем непродолжительное время. Тогда эти чувства не вдохновляют, а разрушают.

Если вы — мать Вечного подростка…

Даже, если вашему сыну/дочери уже 40, сепарироваться (отделяться психологически) никогда не поздно. Да, вы допустили ошибки при воспитании. Это вам сейчас дорого обходится — очень может быть, что сейчас вы его/её содержите и до сих по принимаете за него/неё решения, за которые он/она вас потом обвиняет.

Пора на этом поставить финальную точку. Возможно ваш великовозрастный Подросток сильно удивится, когда в очередной раз по своему обыкновению придет к вам за советом, деньгами или поплакаться, а вы ему откажете! Манипуляции с его стороны будут, и жесткие высказывания будут. Крепитесь, в данном случае твердое поведение с вашей стороны очень оправдано, именно вы сможете дать тот долгожданный «волшебный пинок» своему сыну/дочери. А там глядишь, и внуков дождетесь.

Обнаружили, что Питер Пэн это вы?

  • Прежде всего избавьтесь от иллюзий, что вам кто-то чего-то должен: супруг/а, родители, дети, государство. Муж не обязан вас содержать, жена не обязана вам стирать носки и делать минет, дети не обязаны вам приносить только удовольствие и радость, родители не обязаны сидеть с вашими детьми, друзья не обязаны развлекать, а психолог не обязан вас консультировать бесплатно и т. д. Научитесь бытовые вопросы решать сами. Если не умеете, то оплатите труд других людей, забудьте про халяву. А если результат зависит от обоих сторон, секс, например, то научитесь договариваться — это здоровая основа взаимоотношений взрослых.
  • Сознательно доращивайте свои инфантильные части. Обратите внимание в какой сфере жизни у вас провал: семья, деньги, предназначение. Начните именно с этой области.
  • Расти самостоятельно не хочется и нужен «пендель». Не ждите его от жизни, ведь часто таким пенделем является развод, потеря объекта любви, сложные жизненные обстоятельства или серьезная болезнь. Я знаю одного такого Божественного подростка, который никак не мог найти баланс между своими внутренним частями. Он все время переходил ту невидимую грань и скатывался в незрелое поведение. А вырос он лишь благодаря тому, что совершенно неожиданно попал в тюрьму.
  • Берите на себя ответственность намеренно. Обязательно следите, чтобы ваши слова не расходились с делом.
  • Обратитесь за помощью к опытному психологу, вы обязательно почувствуете разницу. Вам в руки будут идти и большие деньги, и шикарные возможности, и другой круг общения.
esli-vash-muzhchina-vechnyj-podrostok-5

Если у вас остались какие-то вопросы или вы хотели бы подискутировать, пишите комментарии, я с удовольствием отвечу всем.

А сейчас вспомните, какая сказка нравилась в детстве вам? Возможно она тоже повлияла на ваш жизненный сценарий. Напишите об этом в комментариях, я помогу вам разобраться.

З.

Зигмунд Фрейд о психотерапии. Цитаты со смыслом

«Болезнь пациента вовсе не представляет собой нечто законченное, окаменелое, а продолжает расти и развиваться как живое существо. Начало лечения не кладет конец этому развитию, но как только лечение захватывает пациента, то оказывается, что все новое творчество болезни направляется на отношение к психоаналитику.»
Зигмунд Фрейд

«Тайна человеческой души заключена в психических драмах детства. Докопайтесь до этих драм, и исцеление придет.»
Зигмунд Фрейд

«Нет ничего дороже, чем болезнь и ее игнорирование.»
Зигмунд Фрейд